{"id":53,"date":"2017-01-07T00:00:00","date_gmt":"2017-01-07T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mabelis.nl\/hansblog\/?p=53"},"modified":"2017-02-21T00:00:00","modified_gmt":"2017-02-21T00:00:00","slug":"wetenschap-is-een-activiteit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/2017\/01\/07\/wetenschap-is-een-activiteit\/","title":{"rendered":"Wetenschap is een activiteit"},"content":{"rendered":"<p>Zojuist weer eens een aflevering van <em>&#8216;Kijken in de Ziel&#8217; <\/em>ingehaald. Een aantal mensen gaf hun mening over de vraag &#8216;wat is wetenschap?&#8217;. Nu heb ik antwoorden op die vraag, beroepshalve, talloze malen op verschillende manieren op papier gezet; bovendien waren de ge\u00efnterviewden vrijwel zonder uitzondering mensen die ik hoog heb zitten, dus ik zat met rode oortjes te kijken. (<a href=\"https:\/\/www.npo.nl\/kijken-in-de-ziel-wetenschappers\/09-09-2016\/VPWON_1253016\">https:\/\/www.npo.nl\/kijken-in-de-ziel-wetenschappers\/09-09-2016\/VPWON_1253016<\/a>)\n<\/p>\n<p>Wat mij achteraf bezien het meest trof was de <em>grote verandering <\/em>die in de afgelopen 40 jaar heeft plaatsgegrepen in de benadering van de vraag &#8216;wat is wetenschap&#8217;. Eeuwenlang is wetenschap beschreven als een <em>bouwwerk: <\/em>een enorm groot, gecompliceerd en vertakt, stelsel van wetmatigheden die toch allemaal op een consequente manier met elkaar samenhangen. Een bouwwerk van <em>kennis <\/em>waarmee je <em>voorspellingen <\/em>kunt doen en dus raketten, smartphones en  schimmel-resistente aardappels kunt maken. Hoe dat bouwwerk tot stand kwam was, destijds, vers twee; daar viel niet zoveel over te zeggen. <em>There is no logic of discovery <\/em>schreef Carl Popper (ietwat moedeloos, vermoed ik) en concentreerde zich, zoals vrijwel alle wetenschapsfilosofen destijds, op de <em>resultaten. <\/em>De wetenschapper en de activiteit van <em>wetenschap bedrijven<\/em> kregen nauwelijks aandacht.\n<\/p>\n<p>Toen kwam, naast de wetenschapsfilosofie, de <em>wetenschapssociologie<\/em>. Ik zou die zelf laten beginnen met het essay <em>The Structure of Scientific Revolutions <\/em>van Thomas Kuhn, maar misschien was hij niet de eerste; feit is dat er in de jaren &#8217;70 en &#8217;80 van de vorige eeuw plotseling enorm veel werd geschreven over <em>het wetenschappelijk bedrijf, <\/em>over wetenschap als <em>activiteit<\/em> dus, en over <em>wetenschappers<\/em>.\n<\/p>\n<p>En terecht: een bijstelling van het beeld van de wetenschap was hard aan herziening toe. Tot eind 19<sup>e<\/sup> eeuw was de beoefening van wetenschap slechts weggelegd voor gefortuneerde hobby\u00efsten die min-of-meer konden doen waar ze zin in  hadden. In de 20<sup>e<\/sup> eeuw kwam daarin danig verandering door allerlei oorzaken, niet in de laatste plaats door een toenemende erkenning dat wetenschap <em>oorlogen kan winnen<\/em> en, wat later, dat wetenschap maatschappelijk belangrijk is en de <em>motor voor toenemende welvaart <\/em>vormt. Twee punten o.m. verdedigd door <em>Everet Vannevar Bush <\/em>en van grote invloed op de status van &#8216;wetenschap&#8217; in de maatschappij.\n<\/p>\n<p>Toch was ik verbaasd dat \u00e1lle wetenschappers die in deze uitzending aan het woord kwamen &#8216;de wetenschap&#8217; uitsluitend definieerden als een activiteit en hun verhaal concentreerden op &#8216;de wetenschapper&#8217;: hoe gaat een wetenschapper te werk, welke eigenschappen moet je hebben om een goed wetenschapper te zijn, enzovoort. Het &#8216;bouwwerk van kennis&#8217; waarmee wetenschap eeuwenlang werd vereenzelvigd, werd zelfs niet genoemd.\n<\/p>\n<p>Enerzijds verheugt het me dat <em>wetenschap als activiteit <\/em>nu m\u00e9\u00e9r aandacht krijgt dan 40 jaar geleden. Toen al werd dit aspect zwaar onderschat en in de afgelopen decennia is het <em>wetenschappelijk bedrijf<\/em> enorm veranderd; het zou in deze tijd z\u00f3t zijn om het all\u00e9\u00e9n te hebben over het bouwwerk en niet over de activiteit.<br \/>Maar ik kan niet verhelen dat de slinger mijns inziens toch een beetje is &#8216;doorgeslagen&#8217;. Door in een TV uitzending \u00e1lle nadruk te leggen op <em>de wetenschapper <\/em>raakt datgene wat voor u en mij het meest relevant is op de achtergrond, namelijk het bouwwerk van wetenschappelijke kennis en wat dit bijdraagt aan onze welvaart en aan ons levensgeluk.\n<\/p>\n<p>Als je in antwoord op de vraag &#8216;wat is wetenschap&#8217; all\u00e9\u00e9n maar kunt praten over het <em>beroep <\/em>van wetenschapper, over <em>wat wetenschappers doen <\/em>en over <em>w\u00e1t je in  huis moet hebben om een goed wetenschapper te zijn, <\/em>dan negeer je het bouwwerk van wetenschappelijke kennis en de invloed daarvan op ons leven en geeft daarmee een totaal verkeerde voorstelling van zaken.\n<\/p>\n<p>wetenschap is: de motor van economische groei;<br \/>wetenschap is: de erf-opvolger van godsdienst; de basis van onze kijk op de wereld en onze plaats daarin;<br \/>wetenschap is: militaire en economische overheersing;\n<\/p>\n<p>En zo kan ik er nog wel een paar noemen. Geen van deze omschrijvingen werd door de ge\u00efnterviewden genoemd. De eens trotse wetenschapper is uit z&#8217;n ivoren toren gekomen \u2013 h\u00e9\u00e9l goed, maar de manier waarop dit in <em>Kijken in de Ziel <\/em>gebeurt doet denken aan de Chinese intellectuelen die in de tijd van Mao Ze Dong publiekelijk bekenden dat ze de arbeidersklasse hadden verraden.\n<\/p>\n<p>hans <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zojuist weer eens een aflevering van &#8216;Kijken in de Ziel&#8217; ingehaald. Een aantal mensen gaf hun mening over de vraag &#8216;wat is wetenschap?&#8217;. Nu heb ik antwoorden op die vraag, beroepshalve, talloze malen op verschillende manieren op papier gezet; bovendien waren de ge\u00efnterviewden vrijwel zonder uitzondering mensen die ik hoog heb zitten, dus ik zat &hellip; <a href=\"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/2017\/01\/07\/wetenschap-is-een-activiteit\/\" class=\"read-more\">Lees verder <span class=\"screen-reader-text sr-only\">Wetenschap is een activiteit<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53"}],"collection":[{"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions\/55"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/phlogiston.nl\/hansblog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}